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第61节


父义母的后事。”

    身后的侍女听到之后微微愣了一下,很快便反应过来。她们同样开口应了一句,“是。”

    颂欣将两人安葬在冥月教的墓地,按照教主的规格安葬。墓碑上的镌刻是颂欣亲手书写,她对两人的称呼自然而然的是‘义父’、‘义母’,墓碑上也没有任何区别。哪怕生前不是夫妻,死后颂欣却是完完全全按照夫妻的礼仪合葬。

    颂欣是按照无嗔安排的葬礼流程安排的,唯一和无嗔安排相佐的是,他们的葬礼不仅是冥月教众人参加,颂欣还邀请了许多著名的武林人士参加两人的葬礼。

    对于此时的武林来说,两人都是可敬的前辈,能够参加两人的葬礼,也是荣幸。更何况这些人都或多或少的受过两人的恩惠,自然不会拒绝。收到她邀请函的人,几乎全部来参加了葬礼。就算有一些人有事情无法参加,也会让自己亲近的人代劳。

    除了邀请函之中的人,还有一些人是听闻了消息之后自主前来的。无嗔与月凌霜经常一起游山玩水,在路上遇见不平事向来会拔刀相助,结下了不少的善缘。如今恩人去世,他们前来送行也是理所应当。

    颂欣准备的也足够妥当,就算宾客有之前的一倍,场地依旧能容纳下。两人生前名声享誉整个江湖,离世的时候也依旧是风风光光。

    《武林纪实》中书写了不少两人的事迹。

    无嗔前辈与月凌霜前辈,夫妇二人一生善举数不胜数,渡恶成善典例早已经无法记载。几十年匆匆岁月,江湖之中颇有盛名的侠士,十有八·九承过两位恩情。或是本人,或是父辈。两位离世之时,哀悼之日,堪比武林大会。

    夫妇二人不仅享誉江湖,两人之间的感情也为众人所羡。自无嗔离开少林寺之后,两人一生孟不离焦,琴瑟合鸣。更是同月同日离世,无嗔所习洗髓易经武学,本是出了名的长寿心法,少林方丈寿命向来是百余岁。无嗔九十余岁未出现明显老态的时候离世,明显是殉情之举,可谓生死相随。

    两人唯一的遗憾,便是没有留下带有两人血脉的子嗣,唯有一义女。

    二位义女乃冥月教下一任教主颂欣。颂欣其成就不下于二人,与义父义母一般勤从善事,同样善缘然遍布,其后有颂欣教主记录详谈。冥月教传承与其他门派不同,喜欢隐于世外。哪怕名声大噪,却从不接受武林盟主一职。隐隐成为江湖众人心中的世外桃源之地。

    其他书籍对两人的事迹同样有记载,传承于世间多年。许多年之后,两人之间的事情依旧会时不时的被人提起。

    两人之间的爱情,被一些人编写成了戏剧,在舞台上演绎。虽说真假掺杂,却是影响深远。后世有许多江湖儿女,向往着无嗔与月凌霜的爱情……

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