他看到了元皇失去了玉清的身份,沉沦在未知的遥远过去,而那片过去现在也不再存在……但也未必。 他也看到了古先生吞噬一切,但在旧光阴最后发生了料想不到的事情,姬象的回归让基督颇感意外,而那种超越天道真境的境界,也让他确信到了一件事情。 世间不全,还没有人能够自衍独立的象。 必须要有人来补全这一部分。 而自己开辟的外道,就是脱离大象衍化的一条路,与世间所有的东西都格格不入,依托了古代教派又将其教义重整,李代桃僵之后使其脱胎换骨,集众生之力供奉,收取他们的象,来拼凑一尊无上的至尊,依旧是可行的路。 只需要超越大象之内的四象就可以取巧,脱离过去与未来,从玄妙之地抵达到大象之外的世界,亦或是前往其他的旧光阴之中,成为投射到那边的残象,与那边的象相互交融,就可创造出新的路。 “天国的门……等等,那是什么?” 基督与佛祖,大日如来,十二玉清一样,进入了莫名之地,但是由于他自身就是整个神国,整个神国就是他一体,他一进入,则整个神国全部进入其中。 光界。 教义之中,信徒们都坚定的相信,生命的开端是一道光,这道光从太初与神同在。万物是神造的,生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。 基督从光界之中离开,看到了一扇特殊的门户,他敢肯定,虽然他从未来过光界,但这里应该不存在这种门户。 这是一条路,而不是在各个旧光阴中徘徊的路,但也并不是前往天上之天的路! 基督想到了曾经昭明世界试过的举动,昭明世界认为,世间为此世,此世之外还有彼世,那个世界无限光明,所以才根据那种理念,历代所有的儒教大能同时祭炼出了昭明世界。 并且确实做到了分割彼方与此方的伟力,连古先生都不能轻易逾越,必须要寻找昭明世界的破绽。 而佛教认为,得证了佛理的人就抵达了彼岸,那是因果洪流,是缘起处。 “世间,或者天上之天以外,还有更大的彼岸?” 基督大为震动,而在他身后突然响起声音。 “妄境是彼岸,大青史是彼岸,天上之天也是彼岸,此岸与彼岸也无区别,在彼岸看来,我们也是其他的彼岸。” “就像是从池塘抵达湖泊,从湖泊抵达江河。溪流的水虽在流动,但不够宽广,池塘之内的水没有太大的动静,湖泊之上固然有风浪但都困锁在一隅之地,只有抵达江河,才能找对前往大海的路。” “而大海,也不过是宇宙之间的一点微尘。” 第五百二十五章 第二道玄象虚念 “谁,你是谁?” 基督看不清光界之中出声的那个人到底是什么模样,他的心绪也开始从连绵的震动渐渐转为麻木。本以为古先生就是过去世间最极尽的人了,结果旧光阴绝灭之后,比古先生还要强大的存在,接二连三的出现在自己的眼中。 这些人与旧光阴藕断丝连,但却又不为青史所载,各自身处在莫名之地,或许连九幽拔罪天尊都无法管束。 而自己本来以为,这光界是自己所证出的独特之地,是只属于自己的自留地。 没想到,居然已经有人存在于这里了。 “我是虚无神话中不曾存在的人。” “曾经有一扇大门被打开,那门后有十方虚无天尊被放出,不过说是十方,也只是虚指,真正被放出来的虚无天尊不知道有多少位,我是其中之一。” 那人说起一段往古故事,阐明了自己的身份,但基督还是不能理解,而那人摇了摇头,叹息道: “世间的路本只有一条,后来抵达了彼岸,才发现彼岸有许多处,于是路就被开辟成许多条,过去不曾存在的东西也蓬勃发展,哪怕是错误的妄境,对于妄境之中的众生来说,那也是正确的事情。” “你们也本不该存在,是被映照而诞生……我说的是一片又一片的旧光阴。” 基督也摇头:“我知道,旧光阴是一位天尊衍化,他是玉清起始,是我等源头,也是森罗万象的源头,我们本就从虚无之中而来,什么映m.DaojuHuiShOU.cOM