第三十五章 兄和弟会成三契,阳与阴合应五行 傅玄星等人带着一群昏迷的修士回来。 只见衡华闭目站在船头,周潇和啸鱼小心守在一侧,不敢打扰。 傅玄星:“他……他这是干什么?” “顿悟。” 周潇看着伏衡华,转问伏向风:“这位小友的天赋也是慧心?” 伏向风垂眉低头,淡淡道:“慧心在我家是难得的天赋。我家这一代,只有一人觉醒。” 所以,并不是? 但周潇看眼前少年悟性奇高,怎么都觉得,这应该就是传闻中的“天通慧心”了。在他们这些世外仙门,那可是最适合当传功长老的人。 过了一会儿,衡华睁开眼,对傅玄星行礼:“多谢。”说完,他转身往屋内走。 “你要演法,用这个吧。”周潇扔给他一只巴掌大小的金偶人。 衡华再度道谢,匆匆回屋。 傅玄星:“喂——你这就走了?这些人怎么办啊?” 啸鱼走过来:“先把这些人锁起来,等少爷演法完毕再来处置。” “不能再拿几个金箍吗?那玩意挺好用的。” 啸鱼嗔怪道:“少爷的紧箍儿总共就那么三个。这些人还不值得使用。” 许文玉听到只有三个,神色顿时一暗。 这份苦楚,岂非只有自己品尝了? …… 衡华回屋,玉蟹吧嗒吧嗒跟回来。 心猿遁入金偶人,配合衡华共同参演《造化会元功》。 以师徒五人配对五行,金木土最明显。西游记常以金公、木母代表孙悟空和猪八戒。而在文中,沙僧有“黄婆”之称。 黄婆,脾府之神,土也。 至于意马小白龙以及唐僧江流儿,则难以判定。 意马,地支是午,火也。 江流,顾名思义,水也。 如果从表面看,唐僧为水,意马为火,分属应当。 但意马为龙,兴水。唐僧乃南瞻部洲人士,当为火。而且这样一来,顺应师徒五人间的生克关系。 火克金,即唐僧针对孙悟空。 金克木,即孙悟空克猪八戒。 土克水,沙僧牵意马。 因此,唐僧和小白龙不论怎么排水火,衡华都能合理套入修行,编撰第四重心法。 但这两套法诀编出来后,都不算正经的天书层次,只屈居于地典仙诀之列。 显然,这不该是《造化会元功》的正统修行。 直到刚才看到傅玄星,衡华灵光一闪,才恍然醒悟。 干嘛非要研究师徒五人的五行? 五行之中相生相克,如何定师徒之名?再者,师兄弟三人,师徒一行四人,为何非要把意马添加进来凑齐五行? “我原本想着,以师徒四人加上意马凑齐五行之数。以五行山为阵法,五灵各自占一位,达成五行阴阳循环。却忘了太极阴阳生五行,乃循序渐进的过程。” 于是,衡华抛开五行之理,以自己的理解重新定义,筑基三重心法的修炼。 唐僧为“太极”。太极生阴阳五行,乃道之根。 三弟子分为三者,却暗合五行。 没错,师兄弟三人便可自凑五行。 除沙僧之外,金公、木母各自再领一道,以备坎离龙虎的金丹调和。 正谓书中三十一回道:“金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。” 金生水,为坎。木生火,为离。 金公木母调和坎离,何须再用圣僧、意马相配? 一念动,心猿主动推演《造化会元功》的第二层。 巍巍五行山下,心猿收摄躁念。 圣僧西来,以一道太极之理化开五行山,摄心猿为法力,练精气神之妙。 看着功法演化,衡华频频点头。 “这就对了。我原本推演的第二重心法,虽然释放了心猿,但五行山并未破去。这座山遗留在泥丸宫,充作五行大阵的根基。看似为后面铸丹作铺垫,实则臃肿笨拙,不复天书之妙。” m.dAOjUhuiSHoU.com