咨询了个问题:华大夫,近日我的手脚上出现了几个米粒状的水泡,有瘙痒之感,可是病了? 无需担忧。夏季多发水泡,是因为湿气过重,并不是什么病,只要多吃一些祛除湿气的食物,穿轻便干净的鞋子就可以了,还有千万莫要穿闷热的靴子。 刘协点头应了,心道:皇帝那缀满了装饰物的玄色靴子甚是闷热厚重啊,得让张巧手做个人字拖出来才行,没有塑料的做个木头人字拖也行 本来不是什么病痛,不过为了表示重视,华佗让刘协伸出手,开始诊脉。本来只是随意一诊,但越是凝神感受,越觉得奇怪,细眉都皱起来了,奇道:贵人全身经脉凝滞,但观身体发肤,并无不妥,真是奇了怪了。 刘协心中一凛,收回了手。 华佗唤张仲景也来一试。 吕布面色不快:你看他面色红润,脚步轻快,哪里像是经脉凝滞的样子? 刘协想了想自己那迟钝的痛感和不太敏感的味觉,还是向张仲景伸出了手:如此,有劳了。 张仲景也细细诊了一会儿,又反复观察了刘协的面色,最终道:无妨,贵人身体康健。 吕布松了一口气。 张仲景则继续说:不过经脉确有少量凝滞之处,怕是湿气作祟,待我等明日配好药,给您送去。 华佗面上浮出不解之色,张仲景看了他一眼,将此事轻轻揭过,转而汇报招揽学徒的进度。 刘协十分贴心:欲速则不达,先生自己把握节奏便可。又问及:我有一事不明。我朝苦瘟疫久矣,光灵帝年间,瘟疫肆虐多达五次,且多波及洛阳,两位先生可知瘟疫的来源? 张仲景答道:瘟疫记载,最早现于《周礼》。《吕氏春秋》亦记载季春行夏令,则民多疾疫,近些年来,瘟疫往往随大旱而至,我猜测,这瘟疫可能与时令节气的不正常有关。 华佗也点头称是,如果节气失常,容易发生疫病。 吕布却说:边郡曾经有书记载,瘟疫是匈奴带来的。 刘协问:此话何解? 吕布回想了一下:那书简上写着汉武帝始,汉军接连大破匈奴,匈奴惧怕。曾有匈奴俘虏言,闻汉军将至,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。 刘协率先反应过来,所谓的诅咒就是用病死的牛马故意传播恶性感染病。虽然表面上是巫术,但背后是有科学支撑的。病死的牛马多有大量的细菌滋生,匈奴将它们扔到河里,汉军若是饮用了,就容易得病。 华佗和张仲景都赞同:病死的牛马会带来疾病是真的,当就地掩埋。可惜,如今牛肉难得,病死的牛肉都会被贵族分食,实乃不妥。 刘协心道:掩埋还不够,可能会污染地下水,当焚烧才是。三国志里面,汉献帝在位时,除了天下大乱外,还疫情连年,民不聊生。曹植曾经作赋曰家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀,可见瘟疫造成的严重后果。也不知道未来的瘟疫,到底会从何处开始。 吕布忍不住问:瘟疫可有诊治之法? 每次瘟疫都波及洛阳,朝廷自顾不暇,派出的医官只在洛阳及周边医治。像五原郡这种边塞地方,得不到朝廷的援助,本身郎中屈指可数,瘟疫时大多人等不到郎中就死去了,他的生母也在许多年前死于一场大瘟疫中。 张仲景脸上浮现出悲伤之色:以药赈之,但能否挺过来,当看个人造化了。他家乃是南阳大族,族中足足有两百余人,学医者多达十人。然而就算是首屈一指的医药世家,也逃不过瘟疫。在上一次瘟疫中,张仲景家中三分之二的人都死去了,其中死于伤寒者十分之七。 华佗安慰说:自从上次瘟疫,这些年我和仲景都在研究应对的法子,如今仲景对瘟疫中的伤寒病已颇有心得。更著有《辨伤寒》十卷,普通的学徒也可以对照着此书辨认伤寒,及时将患者辨认出来以室置之,瘟疫就不会横行。 原来这个年代就已经有了隔离的概念。刘协想了想:未来各地的医疗署都会建立起来,暂且命当地的郎中担任要员,等你们第一批学徒培育出来,也将分配到各地去。以后各地伤病的死亡人数,都会汇总报至洛阳的太医署来。日后还要麻烦两位先生多加留意异常之处了。 张仲景和华佗连忙称不敢。 待刘协和吕布走后,华佗感慨道:这少年说到医疗署布局,似乎胸有成竹,看上去权势极大。 这么一件天下大事,就算是以前的三公恐怕都不敢轻易夸下海口张仲景也觉得有点奇怪,毕竟这牵涉到在天下十三洲的无数个郡县布局:他说出来的样子像是理所当然,可见深得陛下信任。M.dAoJUHuisHoU.CoM