随手掐算了一下天机，玉鼎就解答了广成子疑惑。 先前就在他们忙着补天的时候，人族中的“三皇五帝”机制依然在流转。 黄帝为五帝之首，始开五德轮转之序幕。 在其之后，其孙高阳氏继位，即为颛顼帝。 在颛顼帝之后，人族又经历了“帝喾、帝尧、帝舜”三个时期。 这些皆是轩辕后裔，就连被废除到羽山的鲧同样也不例外。 算出这个结论之后，玉鼎总算是明白了先前天道那句话了。 三皇五帝，如今人族已经到了最后一任“五帝”的时期，换句话说，“五帝定伦”即将落下帷幕。 既然伦常已经定下，那么余下等待着人族的就是家天下—— “大禹治水功德无量，兼有人皇之气，此子日后成就……终似皇道之主。” 再将九鼎交给广成子的时候，玉鼎如是道：“为免人皇因果，或逢刀兵之祸，不可与之深交。” 作者有话要说： 玉鼎：“我这四个师弟总是让人不太放心啊。” 天道：“西方不至于明着来抢人。” 准提：“好像听见背后有人议论我？” 第192章预设盆会其意难测 天外极乐净土，乃是佛门圣地。 昔年接引得道，与西方号曰：“阿弥陀”，其意为无量光、无量寿。 自从得到觉悟之后，接引曾以无上甚深妙法广发大愿，终成此西方极乐之乡。 此地尽是琉璃七宝铺就，而在极乐净土中心处，有一方大池。 此池为八角，周身以佛门七宝嵌之，内有三千金莲华生于其中，并随风摇曳。 池边菩提树成海，上自有无量白光，光中隐有人形，此乃舍利圣胎也。 一男子端坐于七宝林中，座下一朵千叶莲台承载其身，头挽双抓髻，头戴着两朵红花，手上提一柄树杖。 同样也镶嵌着佛门七宝，若细看起来，却与其身后的菩提树有些许相同之处。 若观其衣着，却是似道却非道，似僧亦非僧。 准提原本正在与自家师兄，谈论自家未来发展的种种事宜。 此时似有所感，抬眸一看，却见八宝功德池中，约有三千朵金莲齐齐开放，而那其中又以三朵最大、最亮。 见到这种异象，准提忍不住看向身旁的僧人。 犹豫了一会儿，他仿佛鼓足了勇气，方才问道：“师兄，元始道友门下四子，其身皆具莲花妙相，可见，着实与我们佛教有缘……” 随其说话间，树杖轻轻挥动，洒下一片曼陀罗花雨。 七彩佛光亮起，落到八宝功德池上，荡起一阵涟漪，其中自然显化出慈航等人的命格。 单单瞧准提这一手，端的是万佛之母、诸佛流源。 只不过，不待细看，便有三色毫光亮起，随即将其的命数遮掩。 准提心知这是元始有感，故以三宝玉如意回击。 当下他知道现在还不是挑事儿的时候，于是便放下七宝妙树，也不再施法。 那僧人身形瘦弱，寿眉及腰，端坐十二品莲台。Ｍ.dAｏｊuｈUｉｓHｏU.cＯm