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第129章 以恋焦炙,因爱也


    亚瑟·伦戈米尼亚德的话不能让冶有任何动摇。

    余爱人类。

    冶非常确信这一点。

    他爱,

    无论是春光般明媚的笑容,还是夏日般炽热的拥抱,或者秋风般肃杀的目光,甚至冬雪般清冷的身影,他都爱。

    即使笑容并非对他绽放,

    即使拥抱并非对他打开,

    即使目光从未投注在他身上,

    即使身影与他毫无关联,

    他依然爱。

    爱而不得,会爱;

    得而不惜,会爱;

    放而不舍,会爱;

    失而不甘,会爱。

    他永远会爱。

    虽然这种爱,在一般意义上看来,根本不是爱,但他绝对会爱。

    被伦戈米尼亚德讥为自欺欺人也没有关系;

    被其他人讥笑自以为是也没什么所谓;

    被所有的存在嘲弄不知所谓也绝不改变。

    这就是他的爱。

    这就是他的,只在自己世界的爱。

    这就是他的,不管外界如何变化都不会改变的爱。

    这就是他的,眷恋,他的执,他的本体。

    冶,是念的妖怪。

    虽然会回忆前生,但冶清楚地知道,那其实不是他的前生。

    他记忆里的那些过去,并不是他的过去。

    前生的那个人,那个人的欢笑、悲伤、喜怒……其实与他,大妖怪冶没有关系。

    前生的那个人所爱的人,所恨的人,所执著的人,与他,没有关系。

    冶,是那个人消亡后的一缕念。

    那个人有即使消亡也不愿放下的东西。

    对那些东西的一切执念,就是冶。

    有些像付丧神的念,但冶并没有器物之体。

    冶只是单纯的念。

    以念,成妖。

    成妖,所以凝聚妖的身体。

    因念自人而出,所以凝聚的身体是人形。

    所以,冶并没有一般妖怪所具有的,非人形的本体。

    冶的身体,从来都是人形。

    虽然那个人形现在失去了,但冶依旧打算凝聚一个全新的人形。

    在这个世界,有七个能够威胁到人类历史,毁灭人类的大灾害。它们诞生自人类的文明,伴随人类的发展变得越来越强大,却从社会的内侧将文明毁灭,是癌细胞般的存在。

    人类恶,一开始就被人类史所拒绝,一般情况下是无法降临真正的现世的。如果想要降临这个世界,也需要像英灵座上的英灵一样以职阶显化。因为人类恶源于人类的兽性,所以,其职阶为beast。

    这七大beast,冶所知的并不完全。他所知仅仅是,持有怜悯之理的beast1,持有回归之理的beast2,持有爱欲之理的beast3,持有比较之理的beast4,持有收集之理的beast5,正体不明的beast6,或许持有之理为文明,似是异星却并非异星降临的beast7,或许持有着延续之理。

    他只知道这么多了。

    哦,兽所持有的理,听上去都是很棒的道理。

    但也正因此,它们才可以做兽。

    人类恶,就是人类爱。

    极端的爱,毁灭的爱,才可以做人类恶。正因为想获得最美好的,才收获了最毁灭的恶。

    有点讽刺,但冶不在乎。

    冶虽然只知道这么一点,但他也在m.DAOjuHuIShoU.COm
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