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第2287章 告别过去


    燕青山没有问夜修文的分身是谁,谁也没有给他介绍,关于分身的话题似乎就这么过去了,那个被炼魂灯折磨的魂魄也好像被遗忘了。

    冥界的生活单调乏味,读取修士的思维是唯一的乐趣,但不论是水淸还是张潇晗都对此毫无兴趣,很多时候张潇晗都坐在大殿内望着五界,从下界到上界到下仙域,看人间百态,偶尔,她会动用神力,也就是她的神念小小地干预下,可很快她就觉察到这么做的不公平。

    比如从妖兽的嘴里救下修士,对修士来说,她是救命恩人,但对这个妖兽来说,她便是破坏了妖兽的机缘,有时候甚至是反过来置妖兽于死地。

    站在人的立场上,她这么做无可厚非,可她现在是神,不仅是人界的神,还是五界的神,神是不该偏心的。

    还有人界的所谓大凶大恶之人,虚伪狡诈之徒,在张潇晗曾经的观念中,这样的修士都是该被毁灭的,而她未成神之前,遇到这样的修士也会毫不犹豫地出手,比如说曾经的燕青山。

    但站在神的角度,她看到的事情就不一样了,比如说上界的一个大修士,专门对落单的修士杀人越货,站在死于他手里的修士角度来说,杀人者便是最大的恶人,人人得以诛杀,可要是将每一个遇难的修士前世今生都看过来,便发现,这些修士的死似乎就是命中注定的,他们有的在修炼初期错过了机缘,有的不肯努力,还有的心存侥幸,正是他们一步步走来,将自己推上了危险的死亡之路。

    而那个杀人的修士,在修行之路上却是坚韧不拔,唯有的,就是弱肉强食——如果将修士的身份换作妖兽,吞吃人族修士,便不觉得他是恶人是该死的了,只因为修士击杀妖兽,妖兽吞吃修士是天经地义的。

    不可避免的,张潇晗换了一种思维方式考虑问题,前世的佛家将就众生平等,对神来说,修士与妖兽甚至草木相比也都是平等的,不同种类的生灵互相杀戮天经地义,妖族之间的杀戮也合情合理,为什么人族之间的就不可以呢?

    是因为文化差异,她还是把自己当做人,没有当做神。

    在发觉这一点后,她便不再干预五界之事,渐渐的,她适应了自己神的身份,将自己完全脱离开人族。

    这中间,她也忍不住找到了燕道,换种角度,对燕道的感情也越发复杂起来,他是作为分身出现在下界的,存在的使命就是为了诛仙弓,所有他至亲之人的存在也是为了壮大神魂,不被诛仙弓吞噬,这一切在他出现在下界的时候就注定了。

    那么,即使看不到诛仙弓内的宋辰砂的神魂,她也猜出宋辰砂被诛仙弓祭炼之后落入到燕道手里的原因,宋辰砂欠下燕道的一条性命,他必然要护住燕道一次,而之后,那就是各安天命了。也是合情合理的,当然,他的存在违背了人族世界的善恶标准,但追究其根本,错的源头在夜修文。

    所以,夜修文的神魂会被收入到魂幡中,连通过冥界影壁转生的机会都没有,还要在炼魂灯下苦苦挣扎,等待着分身合体。

    这一切最终用两个字就解释了,因果,不论前世还是今生,都是如此。

    张潇晗也想起前世,多少人在神佛面前祷告,期盼着神佛的眷顾,有的是信徒,坚信神佛会眷顾,有的全然不信,只相信自己,这么再看,前世今生都是一样的,所有的一切都是因果,种下什么因,就得到什么果,神佛不是不在,他给了每个生灵该得到的机会,就看自己的把握了。

    她没有看到千杳和凌夙,想必这二人去了神该去的世界,也许是上仙域,也许是为了不被自己看到,张潇晗知道,她离开五界的时间接近了,属于她的在五界的因果,已经结束了。

    她也没有查看木槿和简约,他们终于完全成为她生命中的过客,她将是他们生命中的点缀,偶尔回忆中的一抹惘然。

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