以上便是古籍之中,对于女丑的描述。 短短两段话,可是其中的信息却是不少。 首先我们可以知道,远古之时有一名叫女丑的女子,她有一只巨大的螃蟹作为她的坐骑。 然后,在一个名为巫咸国的国度之内,正中心有一座名为登葆的山。 在那里女丑手持一青一赤的两只蛇,并接受了群巫的朝拜。 从这段话可以看出,女丑在远古之时同样是一名巫觋。 并且,还是身份尊贵的大巫祝。 这个群巫自然是包括,远古十巫在内的。 而远古之时,十巫所侍奉的对象乃是黄帝。 女丑的身份很显然,是无法超过黄帝的。 可是位列十巫之上,并且有可能只略逊于黄帝一点的身份地位,也已经是相当惊人的了。 然而,就是这样的一位在远古之时,身份地位显赫的大巫祝。 在古籍之中已经记载了,其人已死的事实。 女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。(注释3) 这段记录已经相当细致的说明了,女丑最后死于十日同出的景象之下。 最后被那巨大的热量,给活活的晒死了。 一念及此,师弋看着雨妒楼开口反问道: “雨道友的意思是,眼前这死去的女尸。 就是从远古之时,一直流传至今的女丑之尸么。” “不错,道友你看那女尸以手遮面的形象。 以及这周围的酷热环境,与古籍之中的描述实在是太过相像了。”雨妒楼闻言,再次开口对师弋答道。 经过雨妒楼这么一提,师弋也同样觉得,那女尸真的很像记录中描述的女丑之尸。 并且不止如此,据记载在这位女丑死后。 黄帝派出了一国之兵力,来守护女丑的尸体。 由此看来,黄帝对于女丑之死非常的重视。 如今,无尽的岁月逝去,黄帝所派来的一国之兵力自然是看不到了。 不过,师弋与雨妒楼这一路走来,可是遇到了为数不少的神祇。 这些神祇皆由巫觋的封神能力而来,而巫觋的主人乃是黄帝。 也就是说巫觋在此地留下了如此之多的神祇,乃是经过了黄帝的应允,才会出现的结果。 而很显然,黄帝那一国的兵力虽然撤离了。 可是在黄帝的指示之下,巫觋还是在这里留下了无数神祇。 其目的自不必多说,那就是为了守护眼前的这具女尸了。 如此推测之下,能够令黄帝如此之重视的,似乎也就只有古籍中记录的女丑了。 一番推测下来,师弋已然有了九成把握可以肯定。 眼前的这具女尸正是那,远古之时群体巫觋之首的女丑了。 一念及此,师弋又看了看不远处的那具女尸。 不管师弋和雨妒楼的推论正确与否,可以肯定的一件事就是。 在那女尸周围所悬浮的法器,绝对不是修士通常意义上的法器。 在远古的黄帝时期,修真者尚不存在,自然也不可能有法器一说。 而既然这些器物不是法器,那么可能性就只剩下一个了。 这些器物很可能是,已经淹没在了历史长河之中的上古巫器了。 巫器乃是巫觋所使用的器物,性质与法器有些类似。 可是,作用却有着相当大的差异。 具体是什么样的差异,师弋不曾得知。 毕竟,巫的时代距离现今,还是太过遥远了。 不过不知道也没有关系,只要亲自试一试不就知道,这些巫器的作用了么。 没错,师弋是打算将这些悬浮的巫器,都给直接取走。 原本师弋和雨妒楼探索此地,就是为了来寻宝的。 如今宝物就在眼前,那自然是没有不去取走的道理。 况且,经年累月之下。 如今这些巫器的威力,都m.DaOJUHuiShoU.COM