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第522章 壁画与夸父(日万)


一个故事,一个关于夸父的故事。

    夸父逐日这种神话传说,师弋也是多有耳闻。

    并且不只是师弋这样的修真者,哪怕普通凡人也对夸父逐日的传说,不会感到陌生。

    就连师弋听闻这则传说,也不是在成为修士之后。

    而是在很小的时候,由师父洛云以睡前故事的方式,对师弋所讲述的。

    而这壁画之上所描绘的故事,自然不会是夸父逐日,这种众人皆知的神话传说。

    如果是那样的话,师弋也不可能在此地驻足思考了如此之久。

    这则壁画所描绘的是,夸父背叛黄帝,加入了黄帝最大的敌人蚩尤一方,并最终被黄帝所灭的故事。

    师弋对于夸父之名的印象,多来源于夸父逐日的传说故事

    师弋从不曾想过,夸父会加掺和到黄帝和蚩尤,这对宿敌的战斗之中去。

    并且,还是作为背叛者,这样一个并不光彩的角色出场的。

    师弋不相信不死树和不死之民的传说,那是因为并没有一个存活至今的远古之人,来佐证这一传说。

    况且,如果能够如此轻易就达到了长生不死的目标,远古之时黄帝所建立的帝国又为何会崩塌呢。

    如果不死树真的存在的话,那么修真者就完完全全是退步的产物。

    如此一来,修真者代替血脉者统治世界,就变成了一个笑话。

    试问,吃下一枚不死果就可以长生。

    那么又有谁会选择修真,这种前路未卜的修行方式呢。

    以目前修真界的昌盛程度来看,这是完全不合理的。

    所以,师弋对于那一则,关于不死树的壁画是不相信的。

    而眼前的这一副关于夸父的故事,师弋却不由得有些信了。

    师弋曾经在一份古卷当中,看过其中的一则记述:

    应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。(注释1)

    当时,师弋看过这一则记述之后,还在心中纳闷。

    为什么应龙在杀死蚩尤之后,还要杀死夸父呢。

    据记载,应龙名为庚辰乃是龙之始祖,同时也是黄帝手下。

    曾因为犯了错,而被黄帝囚禁于极北之地。

    而在其杀死蚩尤和夸父之后,就直接去了南方。

    由此看来,在杀死蚩尤和夸父之后,黄帝对此是持赞赏态度的。

    否则,应龙也不会在此后重新获得自由了。

    而这段记载恰恰与此时,师弋眼前的壁画相互之间进行了印证。

    所以,师弋对于这壁画的内容,并不再如那不死树一般,完全持否定的态度。

    而想通的那一刻,师弋不由觉得有些不可思议。

    传说与历史,竟然在这一刻融合在了一起。

    在师弋的脑海之中,两者之间的界限顿时变得模糊了不少。

    而如果证实了这壁画有几分可信的话,那么新的疑问又出现在了师弋的脑海之中。

    夸父逐日的故事,到底是不是真的?

    假如是真的话,夸父逐日应该可以确定,是发生在夸父背叛黄帝之前。

    毕竟,在背叛发生之后,夸父就会被应龙杀掉了,这明显是无法成立的。

    所以,夸父只能是在尚未背叛黄帝之前,去实现逐日这一目标的。

    然而,问题却出现了。

    夸父在逐日过程之中,并没有实现这一目标,并且最终死在了追逐太阳的过程之中。

    其中古籍之中,有着这样的一段记载:

    夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为桃林。(注释2)

    这则记载很明确的指出了,夸父最后是渴死在了逐日的过程之中。

    那么,一个死人是怎么做到。

    在死亡之后背叛黄帝,并加入到蚩尤阵营之中。

    最后又被黄帝的手下应龙,再一次杀死的呢。

    这壁画与夸父逐日的传说到此,出现了一个重大的前后矛盾m.DaoJUhUISHOu.com
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