对于这个屋子里的好奇，除了那俩老头之外，余下的人似乎都很有兴趣，就连向来淡定的查文斌也有一种想一窥究竟的念头，因为这种葬法他只是在一本古籍上看过，自己从未有真正的接触。大概正是这种职业敏感，让他赞同了古雪的提议，毕竟活人和死人一起住，于情于理都是不合适的。 重新下了山坡，再回头看村口那棵红豆杉，树下那张老躺椅上空空如也，查文斌第一眼见到那个老者的时候就觉得他有问题。 11月的天气，一个老人躺在户外的椅子上居然选择了在树荫下，而不是晒太阳。其二，这个老人的脚踝裤腿处用麻绳扎了一圈，这同样属于丧葬服饰的一种。人死之后，肌肉会松弛，留在体内的消化废弃物会跟着派出体外，扎绳是为了不让那些东西流下来。 有了这两点，查文斌便偷偷开了个天眼，见那老者果然不是“人”，但他也没说破，毕竟人畜无害的。 进了院子他们才发现，这碧门村里的大门根本是个摆设，两扇木门后面还砌着一堵墙厚厚的墙，也就是说这门其实是被封死的。虽然没有窗户，但左右边墙上又各画了一道假的窗，再往左就是一道上了锁的小门。 这套房子的格局和大部分中国农村的老式房屋是一样的，三开间，正中是堂屋，靠东边的位置个连起来的小间，里面就是厨房。厨房有开了一道门，门上挂着一把老式的挂锁，那两个门环叶秋只轻轻一拽就被从门上给扯了下来。 屋内漆黑一片，散发着一股浓浓的霉味，超子打开手电往里一照，只见几只老鼠正盘踞在灶头上和他们对视着。古雪毕竟是个女孩子，一见那玩意立刻吓得把脖子又给缩了回来，康文远见状笑道：“你还坚持要进去嘛？走吧。” 没想她却率先走了进去，扭头道：“来都来了，为什么不进去看看呢？” 厨房里有一张桌子，桌子上放着一个烛台，上面还剩下一根小半截蜡烛，除此之外，还有个空的碗，碗的中间立着三根呈“品”字形的筷子，筷子上头已经布满了厚厚一层落满了灰的蛛网。 立筷子是一种传统的驱邪手法，也不知道这三根筷子为何经历了这么多年已然还在那站着。进了厨房，靠左的墙上有一过道，这是通往堂屋的，过道的两侧各有一个房间，房门都是关上的。 正如查文斌所料，堂屋内一共放了总计九口棺材，它们一个个都被架在长条板凳上，四面的墙壁上挂满了各式遗像。有用水墨画的，也有用铅笔画的，越靠近大门，遗像的年代也就越新。不知为何，这屋内随处可见的蛛网与落灰在这些棺材上却不见半点，那些朱漆在手电的照射下还闪着油亮的反光，像是刚刚被人打扫过一般。 常年的密封和不见光让这屋内透着一个阴冷，证实了查文斌的猜测后，大家已经没有继续探险的念头。只见那堂屋靠墙的位置有一香炉，查文斌上前点了一支清香插了上去道：“后生晚辈误闯，先人在上莫要怪罪。” 说ｍ.DaＯjｕHuＩＳhｏU.CＯM