儿，知晓他是个有主意的小孩，便点头应了下来，安排人手去卸下文哥儿带来的捐赠物资，顺便领谢豆他们到处瞧瞧。 谢豆本来要跟文哥儿一起的，听说那边有死人又望而却步，决定肩负起年长者（年长四岁）的职责，负责跟随大部队看护杨慎他们这些年纪更小的娃娃。 文哥儿与那小官走向停灵的偏院，本来养济院就僻静得很，这个偏院就更显得更寂静了，只有刚开始入内打坐的老僧低低的念经声回荡其中。 文哥儿还没参加过葬礼，自然也没听过这样的经文。 他安静地立在廊下听着老僧把经文都念完了，不由想到了老丘说的时人下葬大多遵循佛道的规矩，已经鲜少知道自己的礼仪。可对于亲朋好友来说，此时此刻能做的大概也只有请僧道来送逝者一程了。 文哥儿目光转向灵前一个五十余岁的老者身上，对方眼睛明显看不见，神情哀戚地坐在那儿，似乎在怀念老友，又似乎什么都没想。 文哥儿直觉觉得这人便是自己要找的人，不过这种情况他也没心思去寻对方说猫猫玩具的事。他与那为他引路的小官说了一声，与他一并走了过去，一屁股坐到那个瞎子老者身边，小声问道：“您与这位先生认识很久了吗？” 那瞎子老者听到这稚气的嗓音，微微一愣。等明白文哥儿是在问及亡者，他神色有些怅然，哑声与文哥儿说起老友的生平。 没什么特别的，不过就是一个籍籍无名的孤寡老人，籍籍无名地过完了他艰辛难熬的一生。 他没什么特别的成就，也没什么特别的本领，少年丧了父母，中年丧了妻儿，遇乱摔断了腿，老来耳朵聋了，因着无亲无故，便被养济院收留。 要说有什么能称道的，那大概是他做的馒头特别香，别人问他怎么做的，他一概不说，只道是他亡妻教的法子，不可为外人道。 “吃就是了，问那么多做什么？” 瞎子老者坐在灵前，仿照老友的语气把话学给文哥儿听。 文哥儿向那同样静静听着的小官借了笔墨，对瞎子老者说道：“不嫌弃的话，我给他写篇祭文吧。” 瞎子老者又是一怔。 接着他说道：“我们能嫌弃什么，要是有人愿意写自然很好。” 文哥儿便又细问了对方的姓名籍贯以及他的父母妻儿姓甚名谁，一一记了下来，思量片刻，着手为这位素不相识的亡者写起了祭文。 李兆先他们久不见文哥儿出来，便也不在外面转悠了，齐齐找了过来。 见文哥儿正在那儿提笔写文章，李兆先率先走过去想看看文哥儿在写什么。 谢豆也带着杨慎凑过去。 文哥儿在翰林院接触过各类文体的写作，祭文他也是会写的，而且写起来几乎不必怎么思索。他认认真真把祭文写完了，又站到老僧方才念经的位置认认真真地把祭文诵念一遍。 那瞎子老者听着听着，不知不觉落下泪来。 谢豆几人看着简陋的灵堂，不知怎地竟也生出几分难以言喻的伤怀来。 对他们这个年纪的小孩来说，生死是很遥远的事，可听着眼前这个陌生老人的生平，他们又觉得生死离他们这么近，仿佛时刻都会发生在他们身边似的。 作者有话说： 文哥儿：今天是正经文！ * 注： 养济院方位参考：《京师巷什么什么的 我忘了，在外面不好搜，下次再引用的时候再找（bushi 第187章 文哥儿念完祭文见谢豆他们都在，便说道：“你们把东西都卸完了？” 谢豆几人点头。 文哥儿见没什么是自己能帮得上忙的，自己这边又有不少小孩儿，便领着小伙伴们一起出了偏院。 等走远了一些谢豆才问文哥儿怎么写起祭文来了。 文哥儿想了想回道：“就是突然想到了。”ｍ.ＤａＯＪUＨuiＳHOU.cＯＭ